狗剰儿见已被包围，就爬上一户农家的房顶上。公安人员多次喊话，让其下来，他拒不投降。且挥舞着刀子，扬言谁上来就和谁拼命。因此，公安人员近不了身，这样僵持有三四个小时。
周围村庄的妇幼青壮，闻讯后如水奔泻，从四面八方，赶来围观，场面甚是壮观……
围捕人员请示上级，得到指示，如再拒捕，可以当场击毙。命令下达后，有神枪手当场结果了他的性命。狗剰儿就像一只麻袋一样，从房顶上卟哧一声落了地。
尸体抬回来后，让劳教人员参观，作为反面教材。大家像举行遗体告别仪式一样，从他身边次第走过。为了表示改造的决心，犯人们似乎都很义愤填膺，向他吐口水，愤愤地骂道：
“呸，拒绝改造，死有余辜。”
“叫你逃跑，这就是应得的下场！”
文既成，周君书安先生看后，联想到时下的奢靡之风，很是发了一番感慨。他论说道：“过去为生存而生存，人几近蜕化与动物等同，人生的意义就是但求温饱而已。那时是一种极‘左’思潮支配社会。现在改革开放了，物质充裕，但也陷入了奢侈的迷途，社会乱象丛生。人人只为自己，社会公德和良知都荡然无存。从一个极端走向另一个极端，像我们这代人，看不惯又岂其奈何？过去，为了一口饭吃，发生了多少人间惨剧。狗剰儿为吃而遭大罪，入大狱。也是为吃而死于非命。真乃沉痛之作啊！能不思之虑之，长喟之也？”
