旧闻唐贞观年间，长安城内百姓升平，井然有治，一派人间太平景象。时仁君太宗，勤政励治，独好弈棋。后世人传，时宫内有一人，无官无阶，每日日睨西山之际，与太宗弈棋含风殿外。后世诸史，皆未见其人踪迹，姑且无名称之。
公元六百四十二年冬，传言无名棋友卒于长安城内，未知其缘由。太宗悲切。时尝召魏徵促膝长谈，深诉悲痛之情。
是夜，太宗召魏徵至含风殿，罩烛火。摆棋局，欲一解棋瘾，聊慰无名棋友思念之情。期间，棋局胶着，久持不下，不觉夜已深更。
太宗良思许久，白棋落位，杀黑棋数子，围地数方，抚须而笑，正喜得棋势。恰此刻，见魏徵枕手侧坐，双眼微闭，已入安眠。
太宗思及魏徵素日勤恳，一时不忍，乃脱袍覆之，又批阅奏折数卷，是夜方入寝。
次日入夜，魏徵请见，乃入含风殿，又布棋局。因话及昨夜魏徵弈棋间入睡之事，太宗因说魏徵借故免一大败。本是戏言，却见那魏徵听毕此言，正襟危坐，拱手禀言：“陛下容禀，臣今夜请见，乃为此事而来。昨夜弈棋中入眠，臣亦不知其故，然昨夜冥冥中所见，待要启禀陛下。”
太宗初以为此系魏徵狡辩，因见那魏徵言辞诚恳，脸色缄肃，且要听他有何说法。魏徵说道：“臣昨夜入眠，待睁开双眼，环视周遭，不知身在何处。阴冷萧条，不忍惊惧。乃复前行数百米。
四周始开阔，天色渐明朗，亦见有一酒庄，一老妇摆卖汤水，行人络绎不绝，喝了汤水，便赶过旁边河上木桥去。臣正觉口中干渴，欲前往讨要一碗汤水，正到眼前，不知为何，那酒庄竟不知所去。”
太宗因听得入迷，暗自惊异，竟有此等奇遇，又听那魏徵说来：“臣遍寻四周，未知所在。待正要登桥过得河去，那木桥亦隐形遁迹，消失河上，忙急步退回。正暗自惊疑，只见不知何处，走来一人，赤发髯须，拂尘道袍，神鬼莫测。
待要引臣过得河去，因告臣曰：此河名为忘川，方才所见河上之桥，名为奈何桥。两岸之花为彼岸花，此岸为白，彼岸为红。那老妇即是孟婆，熙熙攘攘，皆是十殿阎罗处评得功过，饮过孟婆汤，了却前尘往事，发往各处转世为人之鬼魂。
汝阳寿未尽，系因梦入冥，故近不得那孟婆庄，过不去奈何桥。既来此，吾引你去那十殿阎罗处走一遭如何。”
太宗入迷，因问魏徵：“如此，卿可曾去了那十殿阎罗处，是何光景，又有何见闻？”
“臣正要禀奏此事。”只听那魏徵又说来：“引臣来到一殿秦广王处，那人忽而亦隐形遁迹，不知所踪。只见殿内四周阴森，烟气缭绕，魑魅魍魉罗列左右，当中有一高台，坐一人，面容丑恶，不怒而威，正是那十殿阎罗之首，秦广王。
只见那秦广王走下高台，至臣眼前，乃说道：魏丞相既到此处，且上前一叙如何？”。
且说当夜，魏徵入得秦广王殿内，话阴阳两界，人间身死魂归阴司种种，魏徵因想起那无名棋友之死，不知所因，乃询问此事。不料得秦广王告知，依生死簿所载，此人阳寿未尽，前日因鬼魅禀报，此人已于长安城内身亡，乃差黑白无常前往，然未锁得其魂魄归来，不知所去。
魏徵与太宗禀明此事，说道：“待臣又要问那秦广王，恍惚间四周烟雾聚拢，不可视物，殿前所见，如浮生掠影，一晃而过。待惊觉定眼，已身在含风殿内。”
太宗深以为奇异，又念及那无名棋友，一时黯然。当夜是与魏徵整夜对弈，不复言语，自此夜后，不复召魏徵弈棋。
自此，太宗每日勤于政务，难得闲暇。当夜乃于含风殿内批阅奏折，一时疲乏，于门前仰观星月。见院内棋具石椅，光辉掩映，因思念那无名棋友，又想起那夜魏徵所述见闻，想来竟有鬼魂不归得冥王管束，而那无名棋友之魂魄今又在何处？一时心中疑惑。
此时只见门外阴风忽起，恍惚间，但未见是何人到得殿外，是阳间人抑或阴间鬼？太宗乃秉烛相望，只见面容熟稔，却只觉周遭阴寒，但无气息。
正此刻，只听殿外魏徵面圣，急匆匆，正朝眼前走来，太宗恍惚定睛，只见那魏徵躬行大礼，忽而静寂无风，适才那熟稔面容竟亦消去。太宗大惊，此莫为魏徵入冥所见？且听那魏徵深夜来见，不知有何要事。
进得殿内来，只见魏徵呈上一册，状似草书而形更诡谲，只听那魏征禀来：“此书名曰百鬼阴阳抄。自那日臣弈棋间入阴司归来，只觉每日心口惊悸，如有夜间惊雷轰于顶上，今日乃烧龟甲问卜，寻甲骨龟裂纹路，于臣府内后院一角，掘地三尺，而得此书。”
太宗平日素喜志怪之闻，古来奇异之书，但有存世之册，皆遍读之。却见那阴阳抄之上，扬扬飞飞，虽可遍识其字，而难明其义。
只听那魏徵又奏：“臣遍看此书数日，不得其义。今夜饭后，忽而院内一声惊雷，但出得门外，却见得千里阵云，朗月当空。遍问府内诸人，皆言此夜寂静，并无雷声。”
太宗暗自思忖，魏徵来时那诡异之阴风，但觉与魏徵所言之遇或有关联。且听魏徵又有何说法。魏徵道来：“知此事诡异，必有鬼祟。忙寻出前日所烧龟甲，但见其背上裂纹，龟裂之处皆已愈合，愈合处规整如有刀刻，乃取纸拓之。”
太宗待正要问那魏徵，龟甲有何预示，此百鬼阴阳抄是何征兆。忽而阴风过耳，烛火将息，只听得不知何处有声，飘渺若无，说道：“陛下，此人非是魏徵，魏徵于那日魂入阴司，已被扣于十殿阎罗处，眼前乃是汉之张良，得阎罗之助，借身还魂也。”
太宗大惊，正欲唤人。正此刻，只见那魏徵手掐诀口念咒，不知作何法术，顿时烛火明亮，阴风消散。原来那魏徵非是芸芸凡人，本司天界人曹官一职，那夜又因梦入冥，得通阴阳两界。
方才正见那鬼魂近身，故作法驱之。乃告太宗：“臣那夜入冥，得秦广王告知，冥界虽管人间死后之事，但因故不在轮回之内者，其魂魄不再归冥界管束。
汉代之张良，人间传其晚年随太虚真人赤松子云游，人间不知其所踪，生死簿所载阳寿尽时，亦未索得其魂魄所在。此类者，不再归阴司管束。方才那鬼魂，或正是那张良之魂，或另有他人。”
“陛下！人间有变哉！”只见那魏徵言辞恳切，俯首叩言。太宗一时惊慌，四周环视，惟恐鬼魂近身。魏徵又道：“今夜臣于龟甲上拓得八字，是为：百鬼夜行，长安将倾。人间难测鬼神之力，将又何以抗衡？为今之计，臣惟举议迁京，撤离长安！”
正此刻，忽听得周遭哀嚎，喑喑不绝，而愈近耳。只见那魏徵盘膝端坐，又是手掐诀口念咒，与太宗魂出躯体，只见那人分明是魏徵，却穿得神仙模样，手持白玉之圭，说道：“大唐太宗，吾乃魏徵本神，天界人曹官是也。”说罢挥动长袍，带太宗出得殿外，立于百丈云肩。
只见长安城门外，魑魅魍魉，阴魂鬼魄，正朝此处而来。太宗惊恐，不想魏徵方才所言非假，只听那人曹官说道：“此鬼怪皆逃轮回，不归冥界管束。每数百年，阴气得盛之时，行至阳间，为祸王朝。我本不应泄露天机，乃魏徵入冥，得通仙界，唤我本神。”
正此刻，不知是何缘由，此夜本在三更，忽而雄鸡唱晓，一夜将明，日白东方，灼灼其阳，百鬼消散，太宗魂归本元，人曹官不知所去。
自此，魏徵大病，太宗亦未提迁京之事，不知是有仙冥收百鬼重归轮回，抑或是人曹官泄露天机，魏徵受罚，除去太宗魂魄入冥之记忆。
公元四百二十三年初，魏徵病逝长安。此后太宗曾命人至魏徵府上，未寻得百鬼阴阳抄之所在。又烧龟甲问卜，掘龟纹所指，亦未见其踪影。
后人尝有言，无名棋友者，或已为张良附体，乃为取长安，覆李唐。是为魏徵入冥，窥得天机，故魏徵之死，始换得长安周全。后代再无魏徵，阳间阴气得盛，始有安史作乱，明皇西逃。然后世诸史，典籍志怪，皆未见太宗入冥，百鬼夜行，张良借身还魂，魏徵举议迁京种种，盖或为后世传言耳。
